漫畫–天體觀測–天体观测
“那般，”冰拙荊靜了長久，李陵才雲道，“你認爲他即使‘免除者’？”
衛律道：“拔尖。”
李陵道：“是哪樣使你認爲是他？”
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衛律不答，只從棉堆中擠出一根偕燃着的柴棒，在地上撳熄了，下一場用那燒焦的單向在街上畫寫始發。
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李陵站起來度過去看，睽睽衛律在地上寫道：
維天有漢，監亦亮。
有客南來，紹續成湯。
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奉命者誰？仲子武王。
復生，乃知玄黃。
言旋言歸，復朋友家邦。
北冥其深，見事何廣。
冥水湯湯，氣數空闊。
今者不樂，逝者其亡。
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李陵道：“這是咋樣？”
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衛律道：“這是你們主公機關算盡嶄到的機關，是古簡中關於‘受命者’最一直的紀錄。我在那邊時就一經透頂識讀進去了，我信從我的名師孔馬拉維也讀懂了，但咱倆都沒說。本來，這首詩表現今沿襲的《全唐詩》裡也有三言兩語，但仍舊被拆卸亂哄哄，掩蔽在不同的詩中，全部認不出未定稿了。比方，第一句‘維天有漢，監亦雪亮’，在今日世襲的稿子中，成了描畫銀漢星漢的語句，託物起興漢典。骨子裡，‘維天有漢’，魯魚帝虎老天的銀河，但是指‘奉命者’產出的工夫……”
李陵道：“唐宋？”
衛律道：“我一始於亦然如斯想的，結束走了很長一段年月彎路。‘有客南來，紹續成湯’。客，是讓者。接替成湯大業的，是發源南部的使臣。玄鳥族來源北邊，商亡後又百川歸海朔方。所以，這裡說的南邊來使，乃是中朝使。故而，我興師動衆太歲扣押了一批又一批漢使，考查她倆中可否真的有‘秉承者’。”
李陵道：“該署年你們累監禁漢使，不怕以這首詩？！”
衛律道：“怎生了？”
李陵嘆道：“沒事兒，你繼續說吧。”
衛律道：“骨子裡我還是沒全體猜對，直到你們君突兀腦力**改年號爲‘天漢’，我才智，‘維天有漢’，是指此刻天漢年代。前世吊扣了那麼樣多人，誠實是浪費年華。”
李陵道：“就如此，這批天漢來使，通信團灑灑人，你豈能溢於言表，你要找的‘稟承者’即便他？”
衛律道：“實際上最初我最嘀咕的，是副使張勝，因爲你們的這位蘇欽使的線路罔一針一線適合‘受命者’的特質。他算得正使，卻一句胡語都聽不懂，對維族作業發懵萬分。我本就對這類腐爛的權臣年輕人繃膩煩，累加他的父便我徊的企業管理者蘇建，我對蘇建絕無歷史使命感，因此對他便兼備重的厭煩。而張勝通胡語胡俗，也頗特此計，最剛剛的是，他奉太歲之命，默默蹲點正使，詩中的‘監亦明快’一語，使我起疑張勝乃是我所要找的人。壓服他解繳很愛，我底子沒費什麼勁，他就投了朝鮮族。我很得志，又有難以名狀。這期間，出了一個竟然：其二看上去最微不足道的正使，竟然在我要緝捕他時拔刀自殺！我對他的有感瞬息間就變了。我應時請來無上的巫醫——達烏給他療傷。他傷勢倉皇，達烏都道他絕無大好的或是。
因爲他那一刀，刺中的是心臟！就是生氣最脆弱的牝牛轅馬，受了如此這般的誤也絕無回心轉意的可以。在我猶豫籲以次，長他再有寥落最爲強烈的鼻息沒有存亡，達烏才回試一試。而施術然後，他竟自真的復明了！這是從泥牛入海過的。我豁然溯，他在那裡原的職官是‘栘中廄監’，‘監亦炯’毫無二致說得通。他名武，在教中是小兒子，不正符‘仲子武王’？從達烏那裡，我還意識到了一件怪模怪樣的事——他解除的淤血裡，有幽魂草的因素！幽魂草訛謬毒物，但有瞞天過海感覺、消耗化學能之效，烏爾根宗用這種藥料獎勵表現下流的神巫，消減她們的效驗！在天之靈草是烏爾根族的秘藥，外圍屈指可數有人顯露。用達烏猜疑他跟烏爾根親族相關聯，發起我驗證他的手底下。就此，我浪費儲存匈奴交碩大物價調進潘家口的密諜，踏勘了他的山高水低和他的家口，而結出，大大壓倒我的預想。”
衛律說到這裡，頓了頓，臉頰浮起甚微波譎雲詭的神態，道：“蘇武——你的故人，有一半胡人血統。他的娘，是一名胡巫！”
李陵險乎跳應運而起：“不可能！蘇太奶奶是長陵梁氏，我來前她剛亡故，一如既往我代爲送喪的！怎麼着胡巫？你白日見鬼了！”
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衛律道：“那舛誤他母。你沉凝，他重瞼直鼻，頎長白淨，跟梁氏有哪花似的？他忠實的母親，是一位極頭面的胡巫。這件事，蘇建瞞得很完事。蘇府一味幾個老僕知情這件事，以弦外之音都很緊。若非我大吉在撒拉族爲王，莫不也長久迫於得悉這件塵封年久月深的老黃曆。而我所以能查知此事，是因爲當初爲蘇建生下童稚的十分妻子，謬普普通通人，是這一世來烏爾根家族最具神功的達烏——烏爾根?靈珠。呵，真巧，茲救了他的，又是一名達烏。容許冥冥之中，穩操勝券了‘受命者’的身會遭母族的蔭庇。”
李陵使勁搖頭道：“不！不興能！蘇士兵終生最幸福感胡人，哪樣會……”
衛律道：“佳績，蘇建是掩鼻而過佤族人，那幸好與他的這一段更不無關係。當時他現役北伐，掛彩被俘，陷入僕衆，給他療傷的虧靈珠達烏。兩人在療傷過程中時有發生了激情，他癒合下，靈珠達烏就嫁給了其一戰俘娃子。此事在壯族招引了碩大無朋的波峰浪谷。烏爾根親族本是草原上一個怪異而卑賤的家門，很留心保護血統的單純性，不唾手可得與外族匹配。達烏進而被實屬掌握生死存亡、相同人神的異人，甚至同意對可汗的廢立有震懾，在佤實有極高的聲威。好多達烏終身不婚，如有婚娶，一準慎之又慎。此次，靈珠達烏奇怪下嫁一度異族俘虜，廣土衆民人都舉鼎絕臏貫通她的選擇。這樁親保障的時候果真極短，僅兩年之後，蘇建就帶着稚子背地裡逃回了炎黃，靈珠達烏爲他的叛離，憂憤成疾，繁茂而終。我打問過一位見過蘇建的老牧工，他說，蘇建和靈珠達烏的情緒本來很好，但蘇建心田一向深以自己早已的自由民部位爲恥，而他的老婆子在科爾沁上卻身價真貴，常常有庶民飛來看求醫，這使蘇建覺老相依相剋。這略雖他倆老兩口裂痕的濫觴。
靈珠達烏對夫君的自負連續好言慰籍，因爲沒爆發怎麼樣大的矛盾，但生下孩後，他們卻產生了劇的抗爭。蘇建比照中華漢家習俗，要囡從父姓，而靈珠達烏求文童從母姓。緣戎遺俗，萬戶侯常從母姓。烏爾根親族越重視種姓的保管，益是歷代達烏，管男男女女，遺族都亟須姓烏爾根。故此，靈珠達烏別的事能盲從漢子，然則這事卻推卻服服帖帖。在蘇建探望，婆姨在文童姓氏上然要求，即令由於團結一心身價低劣，太太不屑一顧小我。而靈珠達烏道那口子這種提法是訾議人和，她重要沒有不齒老公的情趣，僅僅周旋上下一心鐵定的思想意識。鬧翻倉皇凌辱了他倆的結，再者完好無恙無凡事和緩的法子。因爲少兒的百家姓，在他倆覷是比生命還要緊的事，亞於全份探究的餘地。終局，在稚童一歲綿長，蘇建帶着雛兒幕後逃走了。他回到了中國，回到了遼陽。蘇建在中華本有夫人，他身陷狄兩年，親人日夜懸心，不知他是生是死。