漫畫–不要隨便和上司作對–不要随便和上司作对
萬曆初年的大明，國勢雖則現已由盛轉衰，不過兩百垂暮之年國祚底蘊，堅實的黑幕依然如故爲帝國佳績了數以百計優質人才。賢臣儒將多種多樣才俊一同抵起了這片中興光景。
不盤算張居正這種幾終天一出的尖子，也杯水車薪未時行、餘有丁等才具方可守成的拔尖臣子，只看武人面，大明於今也名特優新當作將星璀璨，公德宏贍。俞龍戚虎東李西麻劉刀鄧槍杜瘋人……每一期名字都取代着一段室內劇，暨令附近蠻夷不寒而慄的鴻武勳。
在這些將領中以軍功而論，波斯灣土霸李成樑當爲正，稱之爲二百年武功登峰造極。俞大猷私品格最，斯人把式也透頂平凡。餘者或擅統兵，或能殺善戰，皆爲海內秋之選，然在范進心中，此世代着重將領照舊非戚繼光莫屬。
在子孫後代的民間聽說中，人們多歌頌戚繼光威名，關於與此同時代其他良將體貼不高。唯獨就近人眼波看看，軍人內中無與倫比出名的則是戰功基本點，差役額數先是，皮夾財大氣粗均等生死攸關的李成樑。算他的對方是北虜圖門汗，而戚繼光的緊要戰績則來源於倭寇。
就事論事，萬曆本朝的僧俗心髓中，日寇再怎麼着橫蠻，也力所不及也得不到和北虜比照。終北虜重圍魏救趙都挾制皇帝，日寇只好荼毒膠東殺害庶人，雙邊形制二樣。擡高殺頭的多寡上，李成樑也處於戚繼光以上，因而於手上的社會言論裡，李成樑在武人中的名身價，處於戚繼光之上。然在范進心跡，對兩人的評介快要失常和好如初。
在他如上所述，戚繼光非但是手上全國將軍之冠，縱使概覽大明一旦，他亦然當之無愧的事關重大人，相應表現兵榜樣建設。比方全份武臣都像他等同，帝王和達官貴人就甚佳省便，相對而言來講李成樑然則是個軍人北洋軍閥，設紕繆輒呈獻張居正頂用，都想找個出處拾掇了他。
戚繼光的勞績不取決自殺多少敵寇或是拿走略人頭，而介於他的操演意見增大上做人做事的情態。時九邊名將的實力主從都由繇的多寡和質量決意，李成樑奴僕九千，故此最能打。趕萬曆援朝後李人家丁萎謝，李門九子就泯然大家不用卓有建樹。
不只他這樣，合九邊的軍事系都是這般，在原有的衛所社會制度崩壞，省鎮營兵網在九邊不適用的小前提下，九邊畢其功於一役了以將領加家奴爲臺柱子，朝官兵爲僕從的爭鬥歌劇式。繇的裝具好糧餉足，赤子之心度也足夠，交兵的工夫行止實力槍桿子拼死，只要壓得住情況，跟班軍就能跟不上仗就一些打，扭就要歿。
對待高寡頭政治團結一心路堤式的君主國吧，這種軍隊網莫過於對待特許權以卵投石。惟獨局勢如許，非人力所能逆轉，不得不捏着鼻認賬，豈但對僕役這種近人槍桿子選用認同感作風，甚而給家丁封官帶俸，認同這種兵爲將有式子的官方位子。
這些家奴屬於名將知心人享，溶解度屬將主而病朝，將軍調整僕役即將跟隨將主迴歸大概散夥，廷沒主張限制。
戚繼光坐鎮薊鎮，背靠張居正這棵樹木，職掌練兵政權，歲歲年年經手糧餉以數十萬計，在江浙又廣有人望。淌若想養家活口丁吧，就自愧弗如李成樑，也能弛懈養個兩三千人消散空殼，廟堂也不會見怪。
但戚繼光卻是九兩旁唯獨不養兵丁仿照能打凱旋的大將，從招兵買馬義烏兵開班，到眼底下薊鎮練，戚繼光操演不下十萬。所練師是宮廷官健，寄餉於處，受朝廷按捺，無一兵一卒爲戚傢俬兵家丁。所謂戚家軍的提法，是民間以將主氏稱說兵馬的人情，與岳家軍等同於，並不料味着該署隊伍真是知心人軍事。
狐仙大人請讓我撒嬌
別看戚繼光眼底下鎮守薊門帶甲十萬，不過宮廷要是協敕，就膾炙人口截獲他全兵權，把他輕易拿捏。舊事上在張居正身後戚繼光被決算，視爲發令把他從宇下調到柏林，只給一個月定期，戚繼光就得寶寶隻身就任淙淙困憊，絕雲消霧散擁兵正當銖兩悉稱朝的跡象。
將官然，新兵一如既往。在驕兵驍將動不動毆辱袁發起譁變的邊軍裡，浙兵也差不離奉爲一塊水流。在初舊聞上，萬曆援朝戰役之間浙兵因五百兩賞銀刀口與李如鬆暴發頂牛，導致在薊門被私人博鬥，數千南征北戰滿洲國與海寇殊死撕殺的表裡山河選手毋死在扶桑人之手，反死在知心人刀劍之下。後頭浙兵袍澤發揮滿意的法不對奪權倒戈，只是向皇朝告御狀辯誣，訟事輸掉之後也私下裡供認原因，幻滅點火反，直至渾河奮戰流盡尾聲一滴血。同比牾投敵的登州營，在忠實這一面就不知強出一點。
這種人馬本錯天稟的，實則義烏兵在過戚繼光練習有言在先，唯獨大規模比武能待考半個月，臣府不敢插身的臨危不懼有。戚繼輻射能把這麼着一羣敢野的鄉民訓練成屈死不反水的先進大兵，顯見戚繼光予的才能。
混沌星神 小說
這種才具已屬珍，更彌足珍貴的是，戚繼光並沒想過應用這種幹才爲和諧牟取富庶更不如不臣之心，他操演征戰的宗旨既魯魚帝虎小我功名利祿，也舛誤青史留級。唯獨單以便承保大明山河安定億萬斯年姓朱，這點上與張居正同范進終於分道揚鑣。
我來自遊戲第二季
從同治秋，未來的文臣將領都摯愛於出書兵符，在圖書商海上戰術平生是個人人皆知題目，要是不往土司這裡送就沒關係。專家編寫兵書的鵠的，或是貪名或牟利，惟有戚繼光文墨兵法是爲給繼承人武將容留一份完的教材，免同屋走歪路。
他的《紀效古書》從東南剿倭時發端行文，頻自費再版、改動、加，把他在薊鎮與圖門汗交兵的心得瞭解筆耕在家材裡，爲來人道破勢頭。這種業務對他部分沒甚恩典，反倒儲積了他神品長物，但是戚繼光依舊堅稱爲之，所圖的即便給帝國的領兵大將一份真格的範，準保一班人不走錯路。因故他的兵書裡，並泯沒死活陣等玄學儒術（將來兵法賞識形而上學，詳細了不起看茅元儀的兵符），只紀錄了盡洋爲中用赤誠的練兵、演陣、比例規、韜略。是一冊教人化爲等外將領的醫書，而病請問人幹嗎戰無不克打遍蓋世無雙手的屠龍術。
在當場見兔顧犬，紀效線裝書還廢異常名噪一時，而是在另一條流光線中，紀效線裝書肥力之倔強，則完爆再者代合作品。徑直到後唐曾國藩編練湘軍，所用的讀本仍是紀效舊書而還能打敗陣。
北洋將領王懷慶每次提拔部下事先，勢將當事人叫來休想理由一通胖揍，觀羅方影響一經未嘗憎恨滿意之色，就能賦升遷，這反之亦然是紀效新書的經驗。一冊戰術能傳播這般久照樣生出職能，就力所能及兵符之用。
在陣法上，戚繼光的兵書也和平平常常的九邊儒將不同。在范進見兔顧犬，戚繼光的戰法對和氣的長處小，然則對此邦的好處就最大。
自嘉靖年間大將馬芳終止，次日邊軍戰就習慣於以搗巢趕地雷戰術，換向即和挑戰者換家。
北虜每次進擊，都必將疏散部族有力攻擊，窟的留守效不彊。針對這種意況，次日邊軍儒將施用的對格式爲留給陸軍扞衛城，團結帶着近人僕人以及高炮旅直奔草地，去侵襲蒙古人的部落。